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Curiosidades
Tipos de falecimentos
Suicídio:
Na literatura Rabínica é considerado como uma falta de fé no Criador, (significando que o(a) falecido(a) abdicou de princípios como "Providência Divina Particular", "Provas de Auto-Sacrifício" e "Salvação" entre outros); dessa forma, a pessoa não possui o mérito de descansar em paz com os demais no cemitério, pois retirou de si própria aquilo que não era seu, mas apenas um empréstimo temporário - sua própria vida, e ainda sem um motivo que justificasse, acarretando no sepultamento em local separado e se dizendo que dessa forma não teria o mérito de Ressuscitar no fim dos dias, inclusive fazendo com que a família não mantivesse luto e que a cerimônia de sepultamento fosse de forma abreviada. Em nossos dias, a literatura Rabínica tende a convergir sobre o ponto de vista que o suicídio não é cometido realmente por falta de fé e sim por motivos psico-patológicos. Sendo assim, a cerimônia de sepultamento e o luto transcorrem normalmente. (em um caso desses a decisão virá da administração, ouvindo um rabino, sendo que não é decisão do Chazan).
Auto-Sacrifício ("Kidush Hashem"):
Nossos sábios trazem uma frase dos profetas a qual exemplifica esse fato: "Pelos Meus Queridos Eu Serei Santificado", o que significa dizer que todos os argumentos e situações são criados no Céu e Deus conduz a tudo com misericórdia, fazendo-nos crer que este falecimento ocorreu para que se glorificasse Seu Grande Nome, Abençoado e Bendito Seja Ele. O ato do consolo para essa família é feito exemplificando que em toda nossa história, nossas vidas e a de nossos antepassados foi repleta de auto-sacrifícios e heroísmos com o nosso próprio sangue e conforme citação dos profetas: "Deus promete que expiará pela casa de Jacó e por Seus filhos fará Justiça..."
Acidentes:
O caso de acidente é na verdade um tipo de "Ato das Mãos de Deus", no qual o auto-sacrifício foi transvestido em uma forma de ato natural e esta é a interpretação rabínica aceita comumente em Israel hoje em dia, segundo o rabino Mordechai Fischer.
Assassinatos:
É considerada um caso de "Auto-Sacrifício", sendo que se considera um "Ato das Mãos de Deus".
Bebês:
Caso especial que pode ser subdividido conforme a seguir:
Natimorto: caso especial em que se faz o brit em meninos (sem benção) e coloca-se o nome em todos os casos; sendo que procede-se ao sepultamento sem rituais;
Encubadeira: Caso em que repete-se o procedimento acima, porém, deve-se consultar a um rabino para saber se o período em que esteve na encubadeira conta ou não como período de vida; sendo que procede-se ao sepultamento sem rituais;
Até 30 dias de vida: procede-se como no caso de natimorto, porém não faz-se luto; sendo que procede-se ao sepultamento sem rituais;
Acima de 30 dias: faz-se período de Avelut normal e procede-se de forma normal como qualquer outro falecimento, observando o Milá se menino;
Filhos Jovens:
De uma forma geral, é um sofrimento maior para os pais que vêem um filho partir, ainda mais na juventude. Caso extremo em que se deve cuidar de apressar um pouco a cerimônia se necessário, evitando deixar os entes queridos mais machucados, porém a cerimônia é completa.
Pessoas que tinham má fama, como bandidos, traficantes, etc:
Deve-se Ter em mente que aquilo que foi feito em vida traz conseqüências do outro lado, porém é sabido que Deus espera que todos consertem e expiem pelo que fizeram e que com certeza é sabido que "aonde um Chozer BiTeshuvá chega nem os Justos são capazes de galgar", e que este deve ser o consolo dos familiares.
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